你所知道的佛教常识能够都是错的

admin 时间:2020-02-18 16:44:03   |   阅读:200

  编者按:“旗未动,风也未吹,是人的心自己在动。”这句话的原始出处,通俗认为是佛教经典著作《六祖坛经》,并因喷鼻港导演王家卫1994年的经典作品《东邪西毒》开篇的援用,而进入风行文明范围,为更多通俗大众所熟知。但新加坡梵学院助理传授纪赟师长教师通知我们,《六祖坛经》的原始版本中并没有此句,这句话是很晚才加出来的。

  新加坡梵学院助理传授纪赟师长教师进一步指出,佛教曾经与中汉文明相伴相随了整整两个千年,但世俗大众对佛教的印象不外是吃斋念佛,或许是从《西游记》等深刻读物中所取得的浮表印象。

  纪赟师长教师在国际后果自媒体“世界灵敏度”主办的演讲活动中,从佛教文献学的角度,谈到对佛教早期一些后果的看法。以下是演讲者的谈话实录,由活动主办方独家授权澎湃往事颁布发表:

  我是研究佛教文献学的,这个学科具体是做甚么的?

  这里我给大年夜家举个例子。《六祖坛经》是一部主要的佛教典籍,辑录的是禅宗祖师惠能的生安然平静身教,它有很多的版本,每个版本之间能够差了几百年。我们要把这些版本一字排开,一句一句地建立表格,然后一句一句地比对,找出这些版本之间的差异。比如“非风动,非幡动,仁者心动”这句话,大年夜家都知道是来自《六祖坛经》,但实践上,这部书的原始版本外面基本就没有,这句话是后来加出来的,而且是很晚才加出来的。

  再举一个例子。《西游记》外面有个情节:孙悟空的师父菩提老祖曾经在他的头上敲了三下,孙悟空聪慧,子夜三更的时分就偷偷地跑到师父的房间里,师父给了他一些密法。这个故事也来自于《六祖坛经》,但在早期的版本里也没有,大年夜约是在北宋的时分加出来的。

  一部经典,随着时代的分歧会添加出来一些新的器械,佛教文献学就是研究这个变更过程的。国际的佛教研究,有些时分是“主义”先行,唯物唯心一大年夜堆,但国外的佛教研究则是以文献为基础的,只要在资料汇集高低到了工夫,其他研究才会站在一个牢靠的基础之上。下面,我就从佛教文献学的角度,谈谈对佛教早期一些后果的看法。

  佛陀叫甚么名字

  欧洲学术界早些时分其实不认为佛陀曾经真实存在过,而认为应当是虚拟出来的一团体物,佛经中的少量相干记录其实不具有可征信性。固然有一些学者停止了文献考据,但真正消除诸多疑心,具有决定性意义的,照样考古开掘。

  1898年,在今尼泊尔南部迦毗罗卫城(Kapilavastu)西北十四英里处的一处佛塔里发清晰明了一个大年夜的石灰石方柜,外面存有三个骨灰瓮,下面的印度俚语文字说“这是属于释迦族的释尊佛陀的遗骨容器”。固然外面的一般词有歧义,但就通俗而言,这份舍利被供认是佛陀真实的遗骨,一局部赠予给泰国国王,一局部送给日本名古屋觉王山日泰寺来奉祀,而其舍利瓶为加尔各答博物馆保管。

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